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“班长！果然是你！”
熟悉的声音让符华回过头去。
“琪亚娜，你们怎么来了？”
“顺路拜访一下贝洛伯格，没想到……”
芽衣看着一片狼藉的环境。
“究竟发生了什么事？”
“回来话长……”
符华简述了一下刚刚发生的事情。
“情况就是这样，还没等我问更多，梅比乌斯就收回了那一道分身。”
“…的确是梅比乌斯能做出来的事情。”
想起那条天天想着研究自己的蛇，芽衣感觉头疼起来了。
“她和阮·梅联手，不知道还会再闹出多大乱子，更别提还有奥托……”
梅比乌斯&阮梅&奥托：我们仨的友谊，坚不可摧！
“话说班长，你为什么也会在贝洛伯格？”
“因为逆熵和博识学会达成了合作修复贝洛伯格的生态环境，又发现了新天命在这里的谋划，我就和小识一起…”
符华发现了异常，某人居然一首这么安静？结果一回头，身后空荡荡的。
“小识！”
姬子指向了某处山顶。
“她好像在那里。”
附近最高的山巅上，识之律者凌寒独立，抬头仰望星空。
“老古董快看，有流星！”
“流星？”
众人顺着小识注视的方向看去，只见一点璀璨的星光划破天际。
“等等，它是不是越来越近了？”
布洛妮娅注意到了盲点。
“你没感觉错，而且它正在朝我们飞来。”
“？”
“不对，那不是流星，是飞船，有人坠机了！”
一时间，贝洛伯格郊外的雪山热闹了起来。
……
与此同时，奢摩还在品味不久前另一个人与「真理医生」维里塔斯?拉帝奥的交锋。
但比起他们交谈的内容本身，她更在意两人对彼此的洞见。
“主教大人评价拉帝奥教授‘有一种罕见的「公正的德性」’。”
奢摩回忆着奥托的话：
他渴求真理，不仅仅是作为冰冷的、不会带来后果的知识，还是一种进行规范和判决的法官；这种真理，不是个体私有之物，而是搬掉私有之物所有界碑的神圣立法，是最后的审判，而绝非被某个猎人捕获的羔羊。
——大多数自认为在“追求真理”的人，却往往怀着被科学特性僵化了的人性，他们不断地往自己的大脑中挤进知识，只是让自己看起来“有内在”。
这或许就是「真理医生」会在黑塔空间站时感到失望的原因吧。
只有掌握真理之人拥有不论如何都致力于公正的意志时，这种在任何地方都被盲目推崇的「追求真理」之风才会有某种伟大之处：在那些麻木不仁者的眼中，一大堆迥然不同的与真理毫不相干的冲动：好奇、恐惧无聊、妒忌、虚荣、渴求享乐，与追求根源于公正的真理的冲动汇合在一起了。
世界似乎充斥着“为真理服务”之人，然而事实是，很少有人服务于真理，因为很少有人拥有追求公正的纯粹意志，而且这少数人当中也只有极少人拥有真正做到公正的力量。
末了，主教补上一句：
“他是一个真正的好人…你不妨多多接触，他会帮助你开辟一条属于自己的道路。”
明明只见过一次面，却对如此洞悉彼此，尤其是在听完拉帝奥教授对奥托的看法后，奢摩更是体会到了这种天赋所带来的震撼。
用奢摩自己的用词习惯来复述的话，大概是：
那个男人……其认识、欲求、爱、恨等所有一切力量都努力朝向一个中心，一种根源性的力量，并通过这个富中心的强迫性的和主导性的超强力量，形成一个完全的体系。
“为世界上所有的美好而战”
当他喊出这句话的时候，他是在鄙视自己，并渴望超越自己：这是一种心境；在这种心境之下，灵魂己经准备做出可怕的决定，但其灵魂从其内在深处，也会呼唤出最高贵的和最罕见的东西。
——一种强烈的意志奔涌咆哮，仿佛要穿越所有水渠、洞穴和沟壑，奋求光明，欲求权力。
唯有一种完全纯粹的和自由的力量才能指导这种意志进入良善的、有益的道路；如果这种意志与一种狭隘的精神相结合，其不受限制的暴虐的渴求就会酿成灾难。
奢摩忍不住再度惊叹。
事实确实如此，那个时候，他几乎是在谋杀世界上的每一个人。
他从未动摇，因为他的本质的一个领域对另一个领域保持忠诚，一种出于自由的、最无私的爱的忠诚；创造性的、纯洁的和更加明亮的领域对隐晦的、难以控制的和暴虐的领域的忠诚。
「真理医生」同时点明了那个男人身上深深的孤独，他藏的很深，正是这种深度暴露了自己。
「任何孤寂之人，必有隐秘的罪责」
在这种孤寂的背后，他们热烈地渴望真理和真诚，但并不能阻止错误的意见、顺应、模糊的认可、任性的沉默、错误的解释的迷雾盘踞在他们所做的每一件事情上，在他们额头上聚集起抑郁的乌云。
因为这样的人物憎恨世界，甚于憎恨死亡；他们对此的持续怨恨使其如同火山一样容易爆发，极具危险性。
他们不时地为自己强烈的自我掩饰、为目己的被迫克制而寻求报复。
他们走出自己的洞穴，脸上带着可怕的表情；此时，他们的话语和行为是爆炸性的，而且他们有可能毁灭自己。
对于这些不同寻常之人来说，最可怕的解药就是迫使他们如此深入地退到自身里面，以至于他们的每次重新走出，都是一种火山爆发。
可，恰恰是这样的孤寂者需要爱，需要志同道合的同伴，因为在这些人面前，他们可以像独处一样敞开心胸，保持率真，也无须遭受沉默和伪装之苦。
如果你把这些同伴从他们身边移走，那么你就是在创造一种与日俱增的危险。
没错，眼前这个男人正处于这种状态的极限，他完全是一个孤寂的人，没有一个志同道合的朋友来安慰他。
在一个人和没有人之间，就像在存在与虚无之间，横亘着一个无限。凡是有真正朋友的人，即使整个世界都与他为敌，都不会知道什么是真正的孤寂。
他陷入孤独，他对真理绝望，他感受到自身的局限，这三重危险叫他更加深刻地渴慕神圣，追求圣女的身影。
首到这种渴望被推到顶峰，那些虚幻的理想再也经不起考验，事物的本质赤裸裸地在他面前暴露出来，于是他向自己发誓，只为一个人而活！
有些人认为，人类的最终目标在于所有人或说大多数人的幸福；另一些认为，人类的最终目标在于伟大共同体的发展。
这样，人们会迅即下定决心去为了某一国家而奉献自己的一生；但同样是这些人，如果为之牺牲的不是一个国家，而是某一个体的话，那他们就会迟疑不定，犹豫不决。
一个人应该为了另一个人而存在，这显得有些荒谬；“不，我们应该是为了所有人，或者至少是为了尽可能多的人而存在！”
但是，在价值和意义方面，以人数来决定会更少荒谬吗？
