第3635章

头，比企谷又发现自己的视线完全被黑与白的色彩填满。
　　眼前的世界广袤无边，一般是黑，一半是白，泾渭分明，可两边的世界却又像是拥有保持色彩的流动，就像两个色彩不同的、巨大的可怕的漩涡，时刻时刻进行着无声而激烈的碰撞，此消彼长、互相消磨，谁都不让对方分毫。
　　比企谷八幡就站在黑白世界交界的地方，左半边的虚幻身躯呈现一片深沉而扭曲的黑暗色彩，右半边的虚幻身躯又呈现一片圣洁无暇的光明色彩，半黑半白，互相对立却又天然和谐，构成了此刻的比企谷八幡。
　　本能的顺应某种感应，比企谷先看向左边。
　　左面的世界，不会存在一点光线和色彩，乍一看如同黑洞，更似深渊，只存在深沉而没有边界的黑。
　　可如果再仔细去看，眼前却又显现出一系列万花筒般的幻象，然后所有这一切又不时地溶解在这片深不可测的辽阔黑暗深渊里，隐约无数更深的黑色世界与黑色太阳就在这片深渊里旋转。
　　这里存在于有序的宇宙之外，是一个任何生者死者都无法触碰到也绝不可抵达的地方；一股没有确定身形的毁灭力量，引而不发，深沉而高远，弥天而至大，就存在于最深的混沌里，在一切无限的中心翻滚沸腾、亵渎万物。
　　那力量就在这片那混沌的中央，在那里，有大群大群毫无心智也没有固定形状的、类似舞者却绝非活物的“东西”松散地环绕着某座神秘的宫殿，，无可名状的爪子里面抓握着可憎的长笛，吹出某种单调的低音，成为无尽混沌与幽沉晦暗中的唯一声响。
　　在宫殿内部，在这时间彼端的不可思议的幽暗厅堂之内，无羁的魔君，盲目痴愚的神，至尊至高至贵至大的万物之主，没有唇舌敢高呼其名的祂，在可憎邪鼓低沉疯狂的击打声和骇人魔笛空洞单调的嚎叫声中央，安定地沉睡着。
　　这幅场景太过恐怖且难以名状，一群不断跳跃的巨大阴影，一种似乎能被听到的恐怖脉动，还有从一只看不见的长笛里吹奏出来的纤细可怕笛音，以及最中央那不能用任何言语形容的存在，呈现在比企谷八幡的面前，压迫的感官如同天塌而至。
　　见到祂的第一瞬间，比企谷就已知晓祂的名字——
　　阿撒托斯。
　　旧日支配者的源头，“盲目痴愚之神”、“原初混沌之源核”、“万千魔神之首”，在传说中居住于宇宙之外的混沌，却几乎未有任何存在得见过真容。
　　可以这样去说，“阿撒托斯”这个名字，只是多元神明们对这位存在一知半解而浅显的理解，是神明们肤浅而恐惧地用‘阿撒托斯’这个名讳，来试图掩盖其可怕本质的混沌。
　　对于任何一位神明来讲，这个名字都象征着一个原始的，太过于恐怖而无法描述的邪恶。多元神明甚至不敢提及这个名字，生怕迎来对方的注视，导致自己被无情而贪婪地吃掉。
　　在某些极其古老而不知真假的神话传说里面，声称正是由于阿撒托斯陷入深度沉睡，宇宙才得以诞生。无论是强大无比的旧日支配者们，还是宇宙万灵万物，真理法则，皆不过是这位神明在梦中的产物。在这个梦境之中，阿撒托斯无需遵循道德规范，混乱与无序才是宇宙的真实面貌。而那些孕育出道德观念与智慧思维的种族，反而因此终究只能归属于低层次的文明范畴。
　　这样的传说未必空穴来风，但至少并不适用于现在的时代，因为阿撒托斯的时代是多元宇宙还未诞生的旧日，而阿撒托斯的造物们，在阿撒托斯消失以后也依旧存在着。
　　如果一定要为诡秘世界的所有疯狂本质寻找一个源头……那么，此刻，呈现在面前的这位存在，就是最好的解释。
　　在祂的身上，比企谷几乎能够看到所有诡秘世界的负面象征，看到残酷、无序、无理智、无道德的宇宙本质。
　　——一位无理智的宇宙支配者，一位冷酷、冷酷、无目的、无道德观的恐怖造物主。在任何神话传说里面，祂都无一例外是这样的形象，以至于祂没有任何信徒，或者说没有任何种族和存在敢疯狂不要命地信仰这样一位存在，对祂的信仰一定会招来不幸和灾殃，信仰祂根本就是自寻毁灭。
　　对每一位多元神明来讲，阿撒托斯都意味着曾经踏足第十阶段的至高，意味着悬挂在祂们头顶、让祂们深深恐惧的幕后黑手，是一直盘踞在多元宇宙之上、侵蚀着多元宇宙的可怕阴影。
　　呃“原”与“夏”的陨落，乃至更多多元神明的失踪，全都和祂有着直接关系，
　　……而对于比企谷来说，这位阿撒托斯又有不同的含义。
　　他的灵魂本质有一半来源于祂，理论上祂既是奈亚之子，阿撒托斯的孙子……也同时还是阿撒托斯之子。
　　所以，在看到阿撒托斯的第一时间，比企谷就能感应到自己左边